Discussão de bar em SP termina com universitária angolana morta

A seguir, vejam uma notícia que é o retrato fiel da desumanidade e da intolerância. Por se julgarem superiores aos afro-descendentes, alguns brasileiros insultaram e atiraram em um grupo de angolanos, inclusive em uma mulher grávida. O decepcionante é saber que, mesmo no país mais africanizado do mundo (depois do continente africano, é claro), existem pessoas que não reconhecem a presença e muito menos a importância dos negros na formação cultural brasileira.

Entre ordem e revolução, mulheres buscam um novo espaço no Egito

Elas temem que islamitas derrubem direitos adquiridos na era Mubarak.País vai às urnas em 1º turno para escolher presidente em votação histórica.

A notícia aborda a participação das mulheres nas decisões políticas, as quais estão lutando por 50% de representação no Parlamento. Ao mesmo tempo, ressalta a questão da intolerância de muitos homens islamistas que, apesar de lutarem pela democracia, são a favor do retrocesso da liberdade feminina, através da aprovação de leis islâmicas que comprometam a dignidade e os direitos civis das mulheres.

Costumes Africanos - Curiosidades

Confiram as curiosidade que separamos a cerca dos costumes de alguns grupos étnicos da África. Aproveitem para refletir sobre até que ponto a preservação da identidade cultural de um povo é benéfica ou não para a população.

Haiti - Caetano Veloso e Gilberto Gil

 

Vídeo da música "haiti" de Caetano Veloso

 A canção, apesar de se referir a um país latino-americano, retrata de forma genial a realidade enfrentada por muitos negros baianos. É importante lembrar que, mesmo não abordando um país da África, sua mensagem vale para todas as nações do mundo, inclusive o Brasil e o próprio continente africano, em que há preconceito étnico e marginalização da maioria negra.

Costumes africanos – Circuncisão feminina

Segue um artigo sobre as características da mutilação genital feminina, um ritual praticado em países africanos e do Oriente Médio. Mesmo sendo um costume da região, a circuncisão evidencia que certas práticas culturais não devem mais existir nos dias de hoje, tendo em vista o sofrimento que causa para as jovens envolvidas no processo.

Continente perdido no esquecimento,
Lembrança de onde nasceu a vida,
De onde começou o mundo.
Terra onde se perde um sentimento
Por apenas um pouco de comida,
Acreditar na existência, valor profundo,
Guerra que matas a esperança,
Que tiras o desejo de dizer
Tudo aquilo que é o Homem.
Guerra que procuras vingança
De quem não quiser
Aceitar as ideias de outrem.
Branco que não quer ser preto,
Porque diz ser inferior,
Ódio que segrega,
Que aumenta o tamanho do ghetto.
O preto que não é pior ou melhor
Que à pátria ferida também renega.
Contradições de ideias que não existem,
Que se perdem na confusão,
Num mundo virado ao contrário.
O barulho que os Homens fazem,
A sua total perda de razão,
A ilusão num mundo imaginário.

fonte text: http://www.luso-poemas.net/modules/news/article.php?storyid=45282

Combates deixam mais de 100 mortos no leste do Congo

AE - Agência Estado

Confrontos entre insurgentes hutus de Ruanda e rebeldes da milícia Mai Mai no leste da República Democrática do Congo (antigo Zaire) deixaram mais de 100 mortos na semana passada, incluídos civis, disse nesta terça-feira um ativista local.


"Há uma semana, os Mai Mai atacaram as forças democráticas para a libertação de Ruanda, que fizeram uma retaliação ao atacarem todos que puderam, aos quais acusaram de colaborarem com os Mai Mai", disse à agência France Presse (AFP) Omar Kavota, coordenador para uma sociedade civil na província de Kivu do Norte.

As informações são da Dow Jones.

fonte: http://www.estadao.com.br/noticias/internacional,combates-deixam-mais-de-100-mortos-no-leste-do-congo,876349,0.htm

USA for Africa - We are the world

Esperança africana supera os problemas da realidade

Africanos se dizem melhores hoje do que cinco anos atrás.
A pesquisa, feita em dez países, diz que eles estão otimistas com relação ao futuro.

Apesar da somatória de problemas englobando desde doenças fatais como AIDS e malária, até políticos corruptos e pobreza crônica, um grande número de africanos afirma que estão melhores hoje do que cinco anos atrás.Além disso, estão otimistas com relação ao próprio futuro e ao das próximas gerações, segundo uma pesquisa realizada pelo “New York Times” e pelo Pew Global Attitudes Project em dez países subsaarianos.

Christoph Bangert/The New York Times

Fiscais eleitorais após votação fraudada na Nigéria (Foto: Christoph Bangert/The New York Times)

Os resultados apresentam um panorama atípico e complexo de um continente em transição – um retrato de dez países africanos modernos tirado no momento em que lutam para constituir governos responsáveis, administrar conflitos violentos e transformar recursos naturais em riqueza para a população.


A pesquisa identificou que, na maior parte, os africanos estão satisfeitos com os governos nacionais e a maioria dos entrevistados, em sete dos dez países, declarou que a situação econômica está boa, pelo menos em alguns aspectos. Contudo, muitos afirmaram que enfrentam uma série de problemas complexos que, às vezes, ameaçam suas vida, desde o tráfico de drogas, passando por corrupção política, carência de saneamento básico, escolas inadequadas para as crianças, violência étnica e política, até doenças fatais.


As entrevistas feitas pessoalmente foram realizadas em abril e maio com 8.471 adultos em Gana, Etiópia, Costa do Marfim, Quênia, Mali, Nigéria, Senegal, África do Sul, Tanzânia e Uganda. A amostra da pesquisa incluiu populações adultas de todas as regiões desses países, com exceção da África do Sul (onde se concentrou na zona urbana) e da Costa do Marfim (onde foi desproporcionalmente urbana e procurou se manter em áreas simpatizantes ao governo). A margem de erro da pesquisa foi de três ou quatro pontos percentuais para mais ou para menos.

Lydia Polgreen do 'New York Times'

Fonte:

• http://g1.globo.com/Noticias/Mundo/0,,MUL77604-5602,00-ESPERANCA+AFRICANA+SUPERA+OS+PROBLEMAS+DA+REALIDADE+DIZ+PESQUISA.html

"Africa - For tomorrow" por Diversionary

Danças Africanas

Capoeira

A Capoeira é uma luta disfarçada de dança, criada pelos escravos trazidos da África nos navios negreiros para o Brasil. 

Dentro das Senzalas, após a mistura das culturas das diversas tribos africanas que aqui se encontraram, foi-se ao poucos somando o Ngolo que era um jogo de luta praticado nas tribos africanas, no qual o vencedor escolheria uma mulher da tribo para ser sua esposa.

Schikatt

Dança erótica e popular das mulheres marroquinas. Muitos movimentos têm origem nas danças orientais. Foi de uma combinação da influência árabe com o folclore berbere que nasceu esta dança. 

As dançarinas usam camadas de véus cobrindo o corpo, do pescoço ao tornozelo, e se enfeitam com muitas joias; elas cantam, tocam instrumentos e batem palmas enquanto dançam. 

Gnawa

A dança Gnawa celebra um ritual da seita de Sufi. 

Cada ritmo tem muitos significados simbólicos que vão de poderes curativos ao exorcismo. 

Uma cor específica é usada para cada dança, invocando o espírito da cerimônia, Hadra, o qual é trazido à terra de outro mundo etéreo. 

Fonte:

• http://dancas-africanas.blogspot.com.br/ 

Intelectuais afro-brasileiros - Milton Santos

Segue a biografia de Milton Santos, estudioso que contribuiu significativamente para os estudos geográficos do Brasil, através do seu vasto legado de obras, teses e atividades.

Entrevista com a escritora Wlamyra Albuquerque

Fizemos uma entrevista com Wlamyra Albuquerque, que é a co-autora do livro “Uma história da cultura afro-brasileira”, o qual foi utilizado como base para o Projeto África da oitava série do Colégio Antônio Vieira. Ao saber disso, a autora ficou muito entusiasmada e se sentiu lisonjeada pela homenagem.

EvooÁfrica: O que lhe motivou a escrever um livro sobre a África?

Entrevistada: “Minha motivação para escrever esse livro se deu devido à diversidade cultural africana e por a mesma ser pouco valorizada em outros países”

EvooÁfrica: Como a senhora obteve tanto conhecimento sobre a África e a paricipação africana na colonização do Brasil?

Entrevistada: “Procurei, ao máximo, ler tudo relacionado ao tema, li muitas biografias e busquei conhecer a cultura dos povos africanos mais de perto”

EvooÁfrica: Quais as influências trazidas da África para o Brasil?

Entrevistada: ”É difícil citar uma só influência, o jeito brasileiro de viver é muito africano, o modo de ser, de pensar e a religião, estas influências são tantas que não conseguimos mais notá-las de tão infiltradas que estão na sociedade brasileira.”

EvooÁfrica: Qual foi o papel assumido pelos povos da África na formação da identidade cultural brasileira?

Entrevistada: ”Não só a África influenciou na formação da identidade cultural brasileira. Países europeus e os indígenas que aqui se encontravam deram uma grande contribuição para que a cultura brasileira se constituísse.”

*Esta entrevista foi adaptada*      

Por: Aline Jambeiro, Bruna Amaral, Rachel Medrado, Maria Gabriela, Bruna Motta.

Culinária afro-brasileira

Você conhece coisa mais gostosa que a comida brasileira?

A mistura das tradições indígenas, europeias e africanas nos deu uma variedade incontável de delícias para nos esbaldar. Sabemos da importância dos índios e europeus na culinária, mas uma das contribuições mais importantes aos nossos hábitos alimentares, foi a que veio da África, trazida pelos escravos. Se os comerciantes de escravos traziam as especiarias, os cativos traziam na memória as receitas e os gostos de sua terra. Era aí que estava o segredo.

Os escravos não tinham uma alimentação farta. Comiam os restos que os seus senhores lhes destinavam. Os ingredientes nobres, o preparo requintado e as maneiras europeias à mesa eram característicos da casa grande. Enquanto isso, a cozinha negra se desenvolvia na senzala, em tachos de ferro.

Hoje em dia, os pratos e os temperos da cozinha afro-brasileira fazem parte da nossa alimentação. São saboreados no dia-a-dia e também nas festas populares. Os caldos, extraídos dos alimentos assados, misturados com farinha de mandioca (o pirão) ou com farinha de milho (o angu), são uma herança dos africanos. O azeite de dendê também foi um dos ingredientes mais importantes da culinária negra. É ele que dá a cor, o sabor e o aroma de tantas receitas deliciosas, como o caruru, o vatapá e o acarajé.

Não podemos deixar de mencionar um dos pratos favoritos do país: a feijoada! Enquanto as melhores carnes iam para a mesa dos senhores, os escravos ficavam com as sobras: pés e orelhas de porco, linguiça, carne-seca, as quais eram misturadas com feijão e cozidas num grande caldeirão. Foi daí que tiramos a tradicional receita da feijoada...

E viva à África!




Texto escrito por Maria Gabriela (aluna da 8ª J)
Imagens retiradas do Google.

Entrevista Record Mundo discute o problema da fome na África

Na região conhecida como chifre da África, a pior seca dos últimos 60 anos e 20 anos de guerra civil provoca uma tragédia humanitária. Cerca de 12 milhões de pessoas estão à beira da morte. Para debater o assunto, Rodrigo Vianna entrevista Gerson de Souza, que fala sobre as reportagens que fez na região, e Felipe Donoso, chefe da delegação regional do comitê internacional da Cruz Vermelha.

Clique aqui para visualizar o vídeo.

Curiosidades sobre os grupos afro-brasileiros

Como foi dito na apresentação, esse Blog também tem a finalidade de difundir a cultura afro-brasileira através de informações atuais sobre o que está ocorrendo no mundo com relação aos africanos e afro-brasileiros.  Já que o nosso tema está ligado à resistência negra, um ótimo exemplo da perseverança dos negros e das lutas em prol da liberdade, dignidade e dos seus direitos civis, são os grupos afro. Segue um texto sobre os principais blocos afro da Bahia e sua importância na formação da identidade cultural brasileira. Confiram:

Confrontos ao longo da fronteira parecem ter diminuído após resolução aprovada pela ONU exigindo que os dois países cessem o conflito ou enfrentem sanções

Confrontos ao longo da fronteira parecem ter diminuído após resolução aprovada pela ONU exigindo que os dois países cessem o conflito ou enfrentem sanções

O governo do Sudão do Sul está disposto a retomar o diálogo com o Sudão diante da aparente diminuição dos confrontos ao longo da fronteira após a resolução aprovada pela ONU, que na semana passada exigiu que os dois países cessem o conflito ou enfrentem sanções, afirmou nesta segunda-feira (7) o ministro de Informações sul-sudanês, Barnaba Marial Benjamin.

Depois de semanas de incursões e ataques aéreos na região fronteiriça, a área rica em petróleo teve um fim de semana tranquilo, ampliando as chances de uma solução pacífica para os conflitos que tiveram início com a declaração de independência do Sudão do Sul, em julho do ano passado, segundo Benjamin.

"Só estamos esperando que a União Africana marque uma nova data para a retomada de negociações sobre as questões que surgiram após a secessão", disse o ministro. "Nós nunca abandonamos o processo de paz...alguns de nossos oficiais ainda estão em Adis-Abeba", completou, referindo-se à capital etíope, onde tiveram início as conversações. As informações são da Dow Jones.

Fonte:

• http://gazetaonline.globo.com/_conteudo/2012/05/noticias/minuto_a_minuto/internacional/1223153-sudao-do-sul-esta-disposto-a-retomar-dialogo-com-o-sudao.html

Imagem encontrada via busca do Google.

Um olhar sobre as comunidades quilombolas

"O vídeo produzido pela Tutano Filmes registra a história e as tradições das comunidades quilombolas Cacimbinha e Boa Esperança, de Presidente Kennedy (ES) e Deserto Feliz e Barrinha, de São Francisco de Itabapoana (RJ). O passado delas remonta aos escravos que se recusavam a trabalhar de maneira forçada nas fazendas de café e cana-de-açúcar da região."

Os segredos das máscaras africanas

Na África do Sul, são encontradas máscaras em todos os cantos. O repórter Marcelo Duarte desvendou o significado delas e como eram utilizadas pelas tribos africanas. Veja!

Literatura africana - Chimamanda Adichie: O perigo da história única

A escritora Nigeriana Chimamanda Adichie participou de um Ted talk (apresentação de ideias que merecem ser compartilhadas), no qual abordou o perigo de uma história única. De forma muito interessante e criativa, ela nos faz refletir sobre os estereótipos criados pela sociedade, sobretudo, para com os países africanos. Como uma contadora de histórias, menciona a importância assumida pela literatura africana no seu amadurecimento intelectual, evitando, assim, que desenvolvesse uma ideia única a respeito da literatura, baseada nos costumes europeus.  O discurso confirma que a essência da África vai muito além de belas paisagens ou de estereótipos (como guerras e pobreza), na verdade, ela está nas suas manifestações culturais, principalmente, nas histórias que constituem a identidade do povo africano. Histórias essas que foram repassadas de geração a geração e que compõem a diversidade cultural desse continente.

Novos confrontos entre Sudão e Sudão do Sul por petróleo na fronteira

Por Abdelmoneim Abu Edris Ali

A aviação sudanesa bombardeou novamente Bentiu, capital do estado sul-sudanês de Unidade, 60 km ao sul da fronteiriça jazida petroleira de Heglig, onde as tropas sudanesas comemoraram, na presença do presidente Omar al-Bashir, a reconquista da região.

Mãe

Poema por Oiram Ziul

Mãe Negra que na Savana

Deu-me a luz entre os leões

Sob um rubro pôr-do-sol

Que nossa pele inflama.

Mãe Guerreira, protetora e gentil,

Olhai por teus filhos que sangram

Por entre tuas mãos trêmulas,

Submetidos à condição servil.

Mãe Natureza, selvagem e amável,

Aceitai-nos em teus braços.

Saciando a fome de almas esquecidas

E corpos miseráveis.

Mãe Africana, perdão, mamãe... perdão

Se para longe de ti me levaram,

E na terra de Vera Cruz me forçaram

A silenciar tua voz em meu coração.

Que as chibatadas que lambem minhas costas

Possam servir para despertar a força que plantaste em minh’alma.

Natiruts - Palmares 1999

A música da banda Natiruts faz uma homenagem aos herois da resistência negra.

A cultura e o folclore são meus

Mas os livros foi você quem escreveu

Quem garante que palmares se entregou

Quem garante que Zumbi você matou

Perseguidos sem direitos nem escolas

Como podiam registrar as suas glórias

Nossa memória foi contada por vocês

E é julgada verdadeira como a própria lei

Por isso temos registrados em toda história

Uma mísera parte de nossas vitórias

É por isso que não temos sopa na colher

E sim anjinhos pra dizer que o lado mal é o candomblé

A energia vem do coração

E a alma não se entrega não

A energia vem do coração

E a alma não se entrega não

A influência dos homens bons deixou a todos ver

Que omissão total ou não

Deixa os seus valores longe de você

Então despreza a flor zulu

Sonha em ser pop na zona sul

Por favor não entenda assim

Procure o seu valor ou será o seu fim

Por isso corre pelo mundo sem jamais se encontrar

Procura as vias do passado no espelho mas não vê

E apesar de ter criado o toque do agogô

Fica de fora dos cordões do carnaval de salvador

A energia vem do coração

E a alma não se entrega não

A energia vem do coração

E a alma não se entrega não

O que os norte-americanos sabem sobre a Angola?

A partir de entrevistas feitas aleatoriamente em Washington, comprovou-se a ignorância e a falta de interesse de alguns americanos com relação à República da Angola.

Castro Alves - Biografia

Castro Alves viveu na época da escravidão e apesar das boas condições que possuia, era a favor da abolição, condenando violentamente a forma de submissão ao qual o escravo era tratado em suas obras. Devido ao fato, ficou conhecido por ser o “Poeta dos Escravos”. 


A seguir, leia mais sobre este grande poeta brasileiro do século XIX, que trouxe tamanha importância para a cultura brasileira, denunciando a escravidão e outros problemas sociais do país.

A arte da África - Máscaras africanas

A arte africana representa os usos e costumes das tribos africanas. O objeto de arte é funcional e expressa muita sensibilidade. Nas pinturas, assim como nas esculturas, a presença da figura humana identifica a preocupação com os valores étnicos, morais e religiosos. A escultura foi uma forma de arte muito utilizada pelos artistas africanos, usando-se ouro, bronze e marfim como matéria prima. Representando um disfarce para a incorporação dos espíritos e a possibilidade de adquirir forças mágicas, as máscaras têm um significado místico e importante na arte africana sendo usadas nos rituais e funerais. As máscaras são confeccionadas em barro, marfim, metais, mas o material mais utilizado é a madeira. Para estabelecer a purificação e a ligação com a entidade sagrada, são modeladas em segredo na selva. Visitando os museus da Europa Ocidental é possível conhecer o maior acervo da arte antiga africana no mundo.

A seguir, leia mais sobre as máscaras africanas e sua importância na cultura dos africanos.

Estudo da África

Antes de qualquer estudo sobre os povos africanos,é necessário que se conheça sobre a África, os seus aspectos físicos e culturais. Aqui mostramos um pouco do tão vasto continente e de suas características. Aproveitem!